"Hay que sentir el pensamiento y pensar el sentimiento." (Miguel de Unamuno)
lunes, 7 de marzo de 2016
ES AMARGA LA VERDAD
Pues amarga la verdad,
Quiero echarla de la boca;
Y si al alma su hiel toca,
Esconderla es necedad.
Sépase, pues libertad
Ha engendrado en mi pereza
La Pobreza.
¿Quién hace al tuerto galán
Y prudente al sin consejo?
¿Quién al avariento viejo
Le sirve de Río Jordán?
¿Quién hace de piedras pan,
Sin ser el Dios verdadero
El Dinero.
¿Quién con su fiereza espanta
El Cetro y Corona al Rey?
¿Quién, careciendo de ley,
Merece nombre de Santa?
¿Quién con la humildad levanta
A los cielos la cabeza?
La Pobreza.
¿Quién los jueces con pasión,
Sin ser ungüento, hace humanos,
Pues untándolos las manos
Los ablanda el corazón?
¿Quién gasta su opilación
Con oro y no con acero?
El Dinero.
¿Quién procura que se aleje
Del suelo la gloria vana?
¿Quién siendo toda Cristiana,
Tiene la cara de hereje?
¿Quién hace que al hombre aqueje
El desprecio y la tristeza?
La Pobreza.
¿Quién la Montaña derriba
Al Valle; la Hermosa al feo?
¿Quién podrá cuanto el deseo,
Aunque imposible, conciba?
¿Y quién lo de abajo arriba
Vuelve en el mundo ligero?
El Dinero.
QUEVEDO
LA CANCION DEL PIRATA
Con cien cañones por banda,
viento en popa a toda vela,
no corta el mar, sino vuela,
un velero bergantín:
bajel pirata que llaman
por su bravura el Temido,
en todo mar conocido
del uno al otro confín.
La luna en el mar riela,
en la lona gime el viento,
y alza en blando movimiento
olas de plata y azul;
y ve el capitán pirata,
cantando alegre en la popa,
Asia a un lado, al otro Europa
y allá a su frente Stambul.
«Navega, velero mío,
sin temor,
que ni enemigo navío,
ni tormenta, ni bonanza,
tu rumbo a torcer alcanza,
ni a sujetar tu valor.
«Veinte presas
hemos hecho
a despecho
del inglés,
y han rendido
sus pendones
cien naciones
a mis pies.
«¿Qué es mi barco? Mi tesoro.
¿Qué es mi Dios? La libertad.
¿Mi ley? ¡La fuerza y el viento!
¿Mi única patria? ¡La mar!
«Allá muevan feroz guerra
ciegos reyes
por un palmo más de tierra:
que yo tengo aquí por mío
cuanto abarca el mar bravío,
a quien nadie impuso leyes.
«Y no hay playa
sea cual quiera,
ni bandera
de esplendor,
que no sienta
mi derecho
y dé pecho
a mi valor.
«¿Qué es mi barco? Mi tesoro.
¿Qué es mi Dios? La libertad.
¿Mi ley? ¡La fuerza y el viento!
¿Mi única patria? ¡La mar!
«A la voz de «¡barco viene!»
Es de ver
cómo vira y se previene
a todo trapo a escapar:
que yo soy el rey del mar,
y mi furia es de temer.
«En las presas
yo divido
lo cogido
por igual:
sólo quiero
por riqueza
la belleza
sin rival.
«¿Qué es mi barco? Mi tesoro.
¿Qué es mi Dios? La libertad.
¿Mi ley? ¡La fuerza y el viento!
¿Mi única patria? ¡La mar!
«¡Sentenciado estoy a muerte!
Yo me río:
no me abandone la suerte,
y al mismo que me condena,
colgaré de alguna antena,
quizá en su propio navío.
«Y si caigo,
¿qué es la vida?
Por perdida
ya la di
cuando el yugo
del esclavo,
como un bravo,
sacudí.
«¿Qué es mi barco? Mi tesoro.
¿Qué es mi Dios? La libertad.
¿Mi ley? ¡La fuerza y el viento!
¿Mi única patria? ¡La mar!
«Son mi música mejor
aquilones;
el estrépito y temblor
de los cables sacudidos,
del negro mar los bramidos
y el rugir de mis cañones.
«Y del trueno
al son violento,
y del viento
al rebramar,
yo me duermo
sosegado.
Arrullado
por el mar.
«¿Qué es mi barco? Mi tesoro.
¿Qué es mi Dios? La libertad.
¿Mi ley? ¡La fuerza y el viento!
¿Mi única patria? ¡La mar!
JOSE DE ESPRONCEDA
jueves, 25 de febrero de 2016
LO QUE DAS ES LO QUE RECIBES
Ya hace algunos dias que me pasó.
Normalmente y dado la crisis hay muchas personas que van pidiendo por la calle y tambien entran en las tiendas a pedir. Yo trabajo en una tienda, asi que estoy acostumbrada a ello. Suelo dar algo siemore; no mucho, claro está, porque la crisis tambien me afecta.
Muchos de los que vienen son habituales, supongo que tienen una ruta y se acuerdan de quienes les han ayudado y vuelven al cabo de algunos dias.
Entre ellos destaco a dos personas por lo diferentes que son.
Una es una chica joven, que de vez en cuando viene a la tienda y me ofrece a cambio de 1 euro un paquetito de kleneex.
No pretendo que quien venga a pedir algo de ayuda se sienta humillado por ello, faltaría más. Tampoco pretendo que me den las gracias ni nada parecido: estamos para ayudarnos mutuamente pues quizas , quien sabe, algun dia tambien me encuentre en situacion extrema. Lo que no haría yo nunca es lo que hizo esa chica: la obligacion de pagar un euro por un paquetito de klennex. No dijo 'la voluntad' o lo 'que puedas', sino que puso precio. Le dije que un euro no; y le dí algo menos. Ella, toda ofendida me lo rechazó diciendo que no admitía limosna. Pues bie, se marchó con su paquetito de kleenex. Por nada del mundo quise que se sintiera mal, pero me pareció que abusaba de la buena fe, no sólo mia sino de cualquier otra persona. No se trata de humillar a nadie, pero tampoco de obligar a nadie.
Otro caso bien distinto es el de un señor mayor que vino por primera vez hace una semana.
Mayor, un poco harrapiento, mal aseado, en fin ya sabéis. Me pidió lo que buenamente pudiera darle, con educación, sin humillarse y con dignidad. Le di algo, y entablamos una pequeña conversación; por lo que yo vendo me preguntó si tenía cierto producto, le dije que sí, y lo busqué y se lo regalé ( no es nada caro). El hombre me lo agradeció dándome las gracias pero tambien me ofreció dos consejos. No tenía nada más a darme a cambio. Lo acepté, por supuesto. Buenos consejos.
Nos despedimos y se marchó. Pero al cabo de 5 minutos volvió y me regaló una fotocopia de una postal o retrato de la Virgen della Sapienza...era todo lo que podía regalarme.
Me hizo ilusión, por supuesto.
¿Por qué explico esto?. Porque todo en la vida depende de la actitud con que hagamos o digamos las cosas. Lo que damos es lo que recibiremos.
Asi y aunque sólo sea por egoismo, mejor una buena palabra, un gesto amable, una caricia o un sonrisa, que un desplante que lo unica que hace es agravar una mala relación.
Saludos amig@s..¡¡¡¡
miércoles, 24 de febrero de 2016
HE ANDADO MUCHOS CAMINOS
HE ANDADO MUCHOS CAMINOS
He andado muchos caminos,
he abierto muchas veredas,
he navegado en cien mares
y atracado en cien riberas.
En todas partes he visto
caravanas de tristeza,
soberbios y melancòlicos
borrachos de sombra negra,
y pedantones al paño
que miran, callan y piensan
que saben, porque no beben
el vino de las tabernas.
Mala gente que camina
y va apestando la tierra...
Y en todas partes he visto
gentes que danzan o juegan
cuando pueden, y laboran
sus cuatro palmos de tierra.
Nunca, si llegan a un sitio,
preguntan adònde llegan.
Cuando caminan, cabalgan
a lomos de mula vieja,
y no conocen la prisa
ni aun en los días de fiesta.
Donde hay vino, beben vino;
donde no hay vino, agua fresca
Son buenas gentes que viven,
laboran, pasan y sueñan,
y en un día como tantos
descansan bajo la tierra.
ANTONIO MACHADO
miércoles, 17 de febrero de 2016
EL DIOS DE SPINOZA
Einstein dijo que si tenía que creer
en algun dios, sería el dios de Spinoza.
¿cual dios es?.
Para Spinoza Dios ES el mundo.
Dios y Naturaleza, es lo mismo.
Esto viene a ser una forma de
panteismo.
La Wiki dice del panteismo :
El panteísmo es la creencia de que el universo (con todas sus extensiones celestes y criaturas) y Dios son lo mismo, o sea, son uno. Es decir, Dios no es un ente en particular ni una simple energía; sino que cada criatura es un aspecto o una manifestación de Dios, que es concebido como el ser divino que desempeña a la vez los innumerables papeles de humanos, animales, plantas, estrellas y fuerzas de la naturaleza.
Muchos filosofos han sido tambien
matemáticos y fisicos, porque de alguna manera son personas que
buscan respuestas a sus preguntas. Spinoza era un admirador de la
geometría, de los cuadrados, triangulos, circulos, todo lo que se
podía hacer con ellos y todo lo que la geometria solucionaba. La
geometría y por supuesto las matemáticas explican que todo tiene
una razón de ser, un porqué, un sistema que es camino para entender
la Naturaleza. La geometría es una ciencia infinita, resuelve
infinidad de problemas lo mismo que las matemáticas, asi Spinoza
razonó que si existe algo tan infinito y tan complejo como la
geometría por la cual se basa la Naturaleza, eso significa entre
otras cosas que Dios tambien es infinito y por lo tanto no puede
haber nada que no sea a la vez DIOS.
Todo forma parte de Dios, las piedras,
los animales, las estrella, nosotros.
Los creyentes en religiones organizadas
presentan a un Dios que ama y responde las oraciones de la Humanidad.
Spinoza no creía eso.
No creía en un Dios personal, creía
que Dios/Naturaleza no se preocupaba de nada ni de nadie. Eso era
dificil de entender en su tiempo, y tambien es dificil ahora. La
mayoria piensa en Dios como alguien que cuida de su creacion, pero
eso, bien mirado no tiene porqué ser así. Dios/Naturaleza se
desentiende de su obra una vez hecha.
Supongamos que un escultor trabaja en un bloque de marmol dias, meses, incluso años, hasta que termina su obra. ¿despues tiene que ir repasandola constantemente?. No. Ha acabado su obra, su creación y se desentiende de ella, por decirlo de alguna manera, la obra tiene ya vida propia. Lo mismo si es un escritor, al terminar su novela la aparta de su pensamiento, la anula de alguna manera porque ya no cabe escribir más: está completa.
Supongamos que un escultor trabaja en un bloque de marmol dias, meses, incluso años, hasta que termina su obra. ¿despues tiene que ir repasandola constantemente?. No. Ha acabado su obra, su creación y se desentiende de ella, por decirlo de alguna manera, la obra tiene ya vida propia. Lo mismo si es un escritor, al terminar su novela la aparta de su pensamiento, la anula de alguna manera porque ya no cabe escribir más: está completa.
En ese sentido es el pensamiento de
Spinoza. Dios o la Naturaleza se crea ella misma. Un árbol sólo
necesita para llegar a serlo una semilla. Despues él mismo ya se
encarga de seguir vivo y de reproducirse. La semilla es todo lo que
necesita. No necesita que Dios/Naturaleza lo tenga que crear otra
vez. La Naturaleza está completa, y cambia por si misma cuando es
necesario.
Aun así, Spinoza pensaba que había
que amar a ese Dios/Naturaleza, pero sin esperar ningun premio por
eso, ni tampoco ningun castigo.
Sentía un amor intelectual por
Dios/Naturaleza, y había llegado a ese punto porque amaba la
geometría, las matemáticas y buscaba la razón en todo ello.
Estaría bien que pudiéramos amar a
Dios intelectualmente, no sería tan extraño, a veces ya lo hacemos
cuando cuidamos de la Naturaleza, de la Tierra y admiramos su
belleza.
Algo muy parecido se puede leer en la
Biblia, claro está que lo saco del contexto, pero es curioso que se
pueda entender la Biblia de tantas formas diferentes.
Pensad en Spinoza y en su Dios que ES
todo ( panteismo ) y leed:
"En aquello que le hicistéis al
mas pequeño a mi me lo hicisteis, y en aquello que no hicistéis a
mi tampoco".
sábado, 23 de enero de 2016
SIN IDENTIDAD
DEJAS DE SER MADRE, PADRE, HIJA E
INCLUSO AMIGA Y PASAS A SER TESTIGO.
ASÍ DE FACIL.
PORQUE LA IDENTIDAD, LAS SEÑAS DE
IDENTIDAD DE UNA PERSONA NO SUELE SER ALGO DE QUITAR Y PONER.
sábado, 9 de enero de 2016
UN CUENTO DE VOLTAIRE
"En uno de mis viajes encontré a un viejo brahmán, hombre sensato, inteligente y muy sabio; además, era muy rico por lo que era más sensato aún, pues al no carecer de nada, no tenía necesidad de engañar a nadie.
Su familia estaba muy bien gobernada por tres bellas mujeres que pugnaban por complacerle; y cuando no se distaría con sus mujeres, se dedicaba a filosofar. Cerca de su casa, que era hermosa, adornada y acompañada de jardines encantadores, moraba una vieja hindú, beata, torpe y bastante pobre.
El brahmán me dijo un día: «Me gustaría no haber nacido».
Le pregunté por qué.
Me respondió: «Estudio desde hace cuarenta años y son cuarenta años perdidos; enseño a los demás, pero lo ignoro todo: esta circunstancia transmite a mi alma tanta humillación y hastío, que la vida se me hace insoportable. Nací, vivo en el tiempo, pero no sé qué es el tiempo; me encuentro en un punto entre dos eternidades, como dicen nuestros sabios, y no tengo ni idea de la eternidad. Estoy compuesto de materia; pienso, pero jamás he podido instruirme acerca de lo que produce el pensamiento; ignoro si mi entendimiento es en mí una simple facultad, como la de caminar, o la de digerir, y si pienso con mi cabeza lo mismo que cojo algo con mis manos. No sólo me resulta desconocido el principio de mi pensamiento, el principio de mis movimientos también está oculto para mí: no sé por qué existo. Pese a esto, todos los días me plantean preguntas acerca de estos temas y tengo que responder; no tengo nada importante que decir; hablo mucho, aunque me quedo confuso y avergonzado de mí mismo después de haber hablado. Es peor aun cuando alguien me pregunta si Brahmán ha sido producido por Visnú, o si los dos son eternos. Dios es testigo de que no sé ni una palabra acerca de la cuestión, y eso se percibe en mis respuestas. «¡Ah! reverendo padre —me dicen— explíquenos cómo el mal inunda la tierra». Siento la misma ignorancia que los que me plantean la cuestión. A veces les digo que todo marcha bien en el mundo; pero los que se han arruinado o han resultado mutilados en la guerra, no creen nada de eso, y yo tampoco; me retiro a mi casa abrumado por mi curiosidad y mi ignorancia. Leo nuestros libros antiguos, y éstos incrementaron aún más mis tinieblas. Hablo con mis compañeros: unos me responden que hay que gozar de la vida y burlarse de los hombres, otros creen saber algo y se pierden en un marasmo de ideas extravagantes; todo incrementa el sentimiento doloroso que padezco. En ocasiones estoy a punto de caer en la desesperación cuando pienso que, después de todas mis investigaciones, no sé de dónde vengo, qué soy, adónde iré, ni que será de mí.»
El estado de aquel buen hombre me produjo auténtica pena, pues nadie era más razonable ni más honesto que él. Y pensé que cuanta más inteligencia tenía en su cabeza y más sensibilidad en su corazón, más infortunado era.
Vi el mismo día a la anciana que vivía cerca de él; le pregunté si se había sentido alguna vez afligida por no saber cómo está hecha su alma. Ni siquiera comprendió lo que le había preguntado: no se había detenido ni un segundo en su vida a reflexionar acerca de una sola de las cuestiones que atormentaban al brahmán; creía de todo corazón en las metamorfosis de Visnú, y con tal de que pudiera tener, a veces, agua del Ganges para lavarse, se consideraba la más dichosa de las mujeres.
Impresionado por la felicidad de aquella pobre criatura, volví de nuevo a visitar a mi filósofo, y le dije: «¿No siente vergüenza de ser infortunado, cuando a su puerta hay una vieja autómata que no piensa en nada, pero vive feliz?» — «Tiene razón —me contestó—; me he dicho cien veces que sería feliz si fuera tan simple como mi vecina y, sin embargo, no quisiera tener este tipo de felicidad.» Esta respuesta de mi brahmán me produjo más impresión que todo lo demás; me examiné a mí mismo y vi que, efectivamente, yo no habría querido ser feliz si para serlo debía ser bobo.
Les propuse el tema a otros filósofos, y todos coincidieron conmigo. «Hay no obstante —decía yo— una gran contradicción en esta manera de pensar, porque en definitiva, ¿de qué se trata? De ser feliz. ¿No importa ser inteligente o ser memo?
Además, los que están contentos con su ser están mucho más seguros de estar contentos; los que razonan no están tan seguros de razonar bien.
Está claro pues —decía yo— que habría que elegir no tener sentido común, por poco que ese sentido común contribuya a nuestro malestar.»
Todo el mundo estuvo de acuerdo conmigo; sin embargo, no encontré a nadie que quisiera aceptar el trato de convertirse en imbécil para ser más feliz.
De lo que concluí que, si valoramos la felicidad, valoramos aún más la razón.
Pero, después de haber reflexionado sobre el tema, creo que preferir la razón a la felicidad, es también algo muy insensato.
¿Cómo puede explicarse, pues, esta contradicción? Como todas las demás. Habría mucho que hablar al respecto."
VOLTAIRE
domingo, 3 de enero de 2016
¿quien es nuestro enemigo?
MATEO
6:13
"y
libramos del mal"...
¿qué
es el mal?...Unos diran que es aquello que nos hace daño y por lo
general ese daño viene de un enemigo mas que de un amigo. Asi que
viene a decir librame del enemigo.
¿y
quien es nuestro enemigo?.
Muchas
veces, por no decir todas las veces pensamos que un enemigo es una
persona ajena a nosotros, lo conceptuamos fuera de nosotros como un
ente diferente. El enemigo es el otro. Un enemigo es un contrario
que quiere hacernos daño. Porque de contrarios encontramos multitud,
pero no todos quienen dañarnos. Es alguien que nos odia.
Pero...¿qué
pasa cuando ese enemigo que nos quiere mal somos nosotros mismos?...
¿Qué
nos hace daño?...¿Por qué nos odiamos tanto?.
El
odio...no el de la otra persona, sino el que siente uno mismo.
La
envidia, los celos, el rencor, la intolerancia, la rabia...
Todo
eso son nuestros enemigos...pero lo llevamos dentro. Asi que somos
nuestro propio enemigo.
¿y
cómo librarnos de ello?.
Normalmente
cada uno de nosotros nos queremos bien. Si estamos sanos mentalmente,
eso es lo que se espera: que nos queramos. Pero no podemos hacerlo si
anidamos ese rencor, esa desconfianza, esa envidia...
No
son cosas fisicas, pero el daño sí que puede ser fisico. Y peor
aun, tambien es emocional.
Desconfiar
del amigo, del que te ha abierto el corazon, tiene un pago enorme.
Creo que no hay nada peor en una amistad que la desconfianza.
Creo que no hay nada peor en una amistad que la desconfianza.
Pensar
mal del amigo, creer que tiene doblez...es tener una mente
atormentada.
Nuestro
peor enemigo somos nosotros mismos. No pienses mal de nadie, no le
imputes mal porque ese es tu mismo pensamiento, es como un espejo: lo
que ves en el amigo es lo que anida en tu corazon.
No
hay ningun enemigo que pueda contra nosotros cuando dentro de nuestro
corazon todo es transparente. No hay contra quien enfrentarse. No hay
maldad. No hay enemigo.
Que
no haya ninguna maldad en nosotros, que todo sea transparente,
abierto, sin maldad.
Que
nadie nos haga daño, y que tampoco nosotros hagamos daño a nadie.
Ese
es mi deseo para este año que empieza...
lunes, 28 de diciembre de 2015
viernes, 18 de diciembre de 2015
SENTIDO COMÚN
El ser humano es muy complejo y cada persona es un Universo único. Y por eso mismo es inevitable que hay conflictos y desacuerdos.
Pero eso no debería ser ningun problema porque el enfrentamiento de ideas o creencias contrarias nos van puliendo las propias.
Existen muchas creencias que son muy dificiles de creer, asi que lo que se espera de las personas es que tengan fe. Hay que tener fe porque son misterios.
Bien, no me parece mal, pues cada cual sabe lo que necesita.
Acepto que las personas crean lo que quieran, por supuesto, no soy nadie para impedir una fe ni siquiera intento hacer cambiar a nadie. Tengo familia testigo y cuando hablamos de sus creencias siempre empiezo diciendo: "Tú haz lo que quieras, y cree lo que quieras...".. No impongo nada, sólo que esten bien informados. Y despues cada cual que decida qué hacer cómo hacerlo y qué creer.
No me meto en las creencias de nadie.
Pero claro, yo tengo las propias, que no son creencias porque no quiero tenerlas. Sólo quiero tener conocimientos.
En cuanto a la última entrada sobre la familia, se comentó si Jesús tenía o no tenía hermanos.
Particularmente no me importa porque el mensaje de Jesús será el mismo y cambia nada.
Para mí.
Pero entiendo bien que para los que creen que Maria es la madre de Dios, el hecho de que hubiera tenido mas hijos la pone en un estado un poquito complicado.
En primer lugar, y ya lo dije en la entrada porque lo copié de un libro, no se sabe con exactitud si Maria tuvo más hijos. No se sabe. Así de simple.
Que los padres de la iglesia digan que no....o que digan que sí....simplemente es opinion.
Y de opiniones cada uno tiene cientos...
No se sabe.
Y yo ya lo expresé así.
Por otro lado, a la Iglesia Católica le conviene que Jesús no haya tenido más hermanos. Sería cómo que Dios mismo tuvivera más hermanos....y entonces....¿tendríamos tambien muchos dioses?...
El que Maria continue siendo virgen despues de Jesús y a pesar de estar casada, da a entender, la Iglesia da a entender, que las relaciones intimas son cosas que hay que evitar, o cosas que sólo pueden hacerse si hay en mente la procreación. Las relaciones sexuales, aun entre matrimonio, es algo como poco muy mal visto.
Claro, eso no lo dicen...se sobre entiende, es de sentido común...Lo malo es que no hay forma de documentarlo. O quizás sí, yo no lo sé. Sólo me guio por mi sentido común.
De igual manera, sé que a partir de la muerte de Jesús empezó el declive de su mensaje. Del original, y ya se encargó Pablo de cambiarlo a Jesucristo.
No me lo invento, es mucho más simple: lo he leido. He leido al señor Piñero y otros.
No tengo tiempo de copiar ni de explayarme en la idea.
Además que no quiero, pues cada cual tiene el deber, si quiere de aumentar sus conocimientos y no dar por sentda que todo lo que le dicen es cierto.
Y eso va tambien para mí.
No me creo todo lo que leo.
Simplemente uso mi sentido común.
Y para dejarlo más claro....eso no significa que los que no piensan como yo, no tienen sentido común.
Que tampoco es eso.
Que cada cual tenga su fe, su creencia y sus opiniones.
Yo quiero tener conocimiento.
Saludos a todos y a todas y como creo que no voy a escribir más hasta el proximo año, os deseo a
todos vosotros, que tengais unas fiestas lo más hermosas posible y que empecemos el año siendo un poco más tolerantes unos con otros.
Que falta hace.
Abrazos...¡¡
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